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  “小涛，‘黑虎真心’，手再低两寸。”白叟声响不大，中气却足。17岁的杨小涛擦了把汗，从头摆开姿势。这个周末，他每天跟着罗师傅练拳两小时。

  罗国模右手猛地一探，停在小涛胸前两寸：“黑虎真心，打出去像山君下山，收回来像猫踩棉絮。”白叟是五福村功夫第二十九代传人、舞龙花架队总教练。2019年，侗族功夫列入贵州省非遗名录。

  明末开寨人吴敬业年代，这儿便鼓起习武之风。王、杨、罗、黄等八姓人聚居，“男能打拳、女能舞棍”，连续四百多年。

  花架来源有兩段往事：明末伏莽来犯，武师王光泰一箭射落乌鸦、一脚踢断杉木，响马望风而逃；民国初年猛虎进村，武师刘万寿赤手打虎，从此虎不敢再来。

  侗族花架的共同之处在于“亲近感”。拳、棍、铁尺之外，耕具皆可入武。罗国模抄起墙边扁担，劈、收、挑趁热打铁：“扁担、水桶、锄头，侗家人手里的东西都能当武器。”

  何故称“花”？老武师说，那身法像田畴上顶风舒肢，美丽而不失力道。“单鞭救主”“飞蛾扑灯”“双凤向阳”“犀牛对独龙”“秦琼背锏”……几十种招式，可强身健体，更可凝心聚力。

  2014年新年，在外打拼的王瑞江、王秀椿等人回乡，坐在老祠堂门槛上：“再不捡起来，就真没了。”他们把罗国模、黄大尧等老武师请出，责任教拳。姑娘媳妇带头练，武风重现。2015年，五福村重振舞龙花架，举行首届龙灯艺术节。2022年，他们代表省工商联参与省运会，荣获自选套路第二名。舞龙灯、练花架，从明朝至今已传三十二代。部队里最年长的九十多岁，最小的七八岁。

  驻村杨代枫来到五福村后，看到了花架的新或许。县里正推“村武”，走文旅交融路子，为民造福，让乡民增收。他带着乡民将稻田鱼、茶油等工业与功夫研学结合，花架队成了“村武”品牌主力军。

  “在村里能赚钱，谁愿离乡背井？”王秀森外出打工回来，跟着罗师傅学拳，一起搞起稻田鱼饲养，“曾经觉得打拳是老古董，现在是传家宝。”

  下午练习，罗国模让杨小涛打一套“犀牛对独龙”。少年起手、沉肩、拧腰、出拳，行云流水。

  罗国模没答复，仅仅看了看操场上练拳的少年，又看了看远处的青山。四百年的花架，正在这个夏天，打出新的一页。（我国日报社贵州记者站 修改：杨军 通讯员：金可文）